Этого быть не могло

Но не только евангельские противоречия приводят к убеждению, что все рассказы о земной жизни Иисуса Христа - это всего лишь мифы. В этом можно убедиться, вдумавшись в смысл того, о чем повествуют евангелия.

Возьмем пасхальные события. В евангелиях рассказывается, как при смерти сына божьего якобы совершаются подлинные чудеса: раздирается сама собой церковная завеса, меркнет солнце, сотрясается земля, из гробов выходят мертвецы. Но на все это почему-то никто не обращает внимания, словно такое случается каждый день. Никого это не поражает, никто не задумывается, чем вызван выход мертвецов из гробов.

Апостолы ведут себя неправдоподобно. Христос, если верить евангелиям, многократно предсказывал свое воскресение из мертвых. Об этом он напомнил им буквально накануне своей смерти. А ученики почему-то все как один забыли о словах учителя. Никто из них даже не ждал его воскресения.

А разве правдоподобно, что те люди, на глазах у которых Иисус будто бы совершал многочисленные чудеса, никак не могут уверовать в него как в сына божьего. Когда Христа предают смерти, ученики в страхе разбегаются.

Как видно из евангелий, апостолы не только не ждали воскресения Христа из мертвых, но упорно не хотели уверовать в это чудо. Когда женщины рассказывают, что они нашли пустой гроб, апостолы недоуменно пожимают плечами. Даже когда воскресший Христос якобы является им, ученики не верят и требуют доказательств, что это он, а не призрак.

Воины, которые стерегли гроб и видели ангела, сошедшего с неба, почему-то тоже не уверовали.

Очень странно и то, что, по рассказам евангелистов, Христос не явился после своего воскресения никому, кроме своих ближайших учеников. А ведь до этого он проповедовал открыто перед народом, хотя ему и не верили. Пострадал тоже на глазах у толпы. Теперь же, когда после воскресения он мог убедить этим чудом множество людей, он почему-то является тайком, нескольким людям.

Нет, если бы в евангельских рассказах была хоть крупица истины, все должно было быть совсем не так. И жители Иерусалима уверовали бы в сына божьего еще накануне его воскресения, если не раньше. Уверовали бы и первосвященники с книжниками. Ученики Христа, помня его слова, находились бы в ночь воскресения возле гроба, чтобы своими глазами увидеть чудо. И Христос вышел бы из гроба не тайно, а при народе, чтобы заставить его поверить в чудо. Он явился бы всему народу, и прежде всего своим врагам, чтобы убедить их в том, что он божество.

Но если евангельские рассказы недостоверны, то, может быть, все-таки имеются другие источники, повествующие о земной жизни Иисуса Христа, о его чудесном воскресении? Нет, как уже было сказано, таких источников не существует.