Кому служит пасха

Так, используя самые разнообразные средства, церковь старается внушить людям веру в воскресение Христа, а значит, и необходимость праздновать святую пасху. А нужно это церкви по нескольким причинам.

В одной из новозаветных книг, в "Первом послании апостола Павла к коринфянам", есть такие слова: "Если Христос не воскрес, то и проповедь наша тщетна, тщетна и вера ваша" (1 Коринф., гл. 15, ст. 14). Из этого высказывания видно, какое огромное значение придавали и придают богословы "истине" воскресения Христа. Можно, не боясь преувеличения, сказать, что догмат о воскресении Христа является одним из важнейших догматов христианской религии. Он настолько важен, что, по словам самих же богословов, в том случае, если Христос не воскрес, христианство как религия теряет всякий смысл.

И действительно, если церковникам не удастся убедить людей в чуде воскресения Иисуса Христа, то тем более они не убедят верующих, что Христос - сын божий, способный творить любые чудеса, способный победить смерть. В этом случае Христос окажется заурядным проповедником нового учения, основателем новой религии, каких история знает сотни, а христианство будет низведено с пьедестала особой, исключительной религии в разряд всех остальных, которые христианские богословы называют естественными и объявляют ложными.

Далее, если Христос не восстал из гроба, то, значит, он не выполнил своей миссии, ради которой должен был сойти с неба. Ведь смысл его прихода на землю, по утверждениям богословов, заключается не только в том, чтобы пострадать за грехи человечества, но и победить смерть. А последнее возможно лишь в случае, если он божественной силой преодолеет естественные законы природы, законы жизни и смерти.

Наконец, и это самое важное, догмат о воскресении Христа теснейшим образом связан с другим краеугольным догматом христианства - догматом о воскресении мертвых при конце мира перед страшным судом. В самом деле, как можно набраться смелости проповедовать о том, что люди воскреснут, если бог не смог воскресить даже своего собственного казненного сына?!

Нельзя забывать и о том, что служители культа извлекают из пасхи и предшествующего ей великого поста огромные материальные выгоды. Ни один праздник в году не собирает в храмы такого количества богомольцев, как пасха. В праздничные дни продается большое количество свечей, и это приносит церковникам солидную прибыль.

Стоит задуматься и над тем, что пасха длится не один день, а целую неделю, что церковные доходы складываются далеко не только от продажи свечей и просфор, а из пожертвований верующих "на тарелку", за исповедь и причастие, за освящение пасхальных яств, за поминовение живых и усопших, от продажи иконок и многих других статей доходов. Стоит вспомнить, что огромные доходы приносит не только сам праздник пасхи, но и предшествующий ему семинедельный пост, во время которого в храмы собирается большое количество верующих, и тогда станет ясно, какие баснословные прибыли приносит церкви и ее служителям сказка о воскресении Христа.

Я вспоминаю, с каким нетерпением ожидало весну алчное духовенство тех церквей, в которых мне пришлось в свое время служить. Еще бы! Весна для служителей бога - самое выгодное время года: весна - это великий пост и пасха, когда можно собрать наиболее обильную жатву со своей паствы.

А с какой небрежностью служители культа относились к тем трудовым рублям и копейкам, которые жертвовали верующие! Деньги сбрасывались в соответствующие вместилища без счета, вернее, счет велся на корзины денег. Это может показаться поразительным. Но я сам был свидетелем подобных сцен.

К сожалению, многие верующие не знают об этой закулисной стороне пасхи. Для них пасха - светлый праздник, день воскресения сына божьего. И мне искренне жаль обманутых людей, слепо верящих в религиозные сказки. Их веками приучали верить в это. Их захватывает великопостный и пасхальный церковный спектакль, который ловко разыгрывают священники.

Беда в том, что религиозные верования не просто обман - в этом случае его легче было бы разоблачить, - а сплошь и рядом сладкий самообман, приятный душе верующего человека. Это - своеобразное духовное опьянение пасхальными чувствами и радостными надеждами, которое порой не позволяет взглянуть на пасхальные легенды трезвым взглядом. И как опьяненный алкоголем человек считает свои поступки правильными, а себя - трезвым, так и верующие не замечают всей нелепости своих верований.

Между тем, достаточно взглянуть на евангельские сказания о воскресении Христа со стороны, непредубежденно, как становится ясно, что все они шиты белыми нитками, что они никак не соответствуют действительности.?