Притча о блудном сыне

В субботу, накануне следующего воскресенья, за всенощной в дополнение к обычным песнопениям поется 136-й псалом, в котором выражается скорбь еврейского народа, попавшего в плен вавилонский. Священники внушают слушателям мысль о том, что и верующие тоже находятся в "плену вавилонском" - в плену греха. Сердца верующих начинают учащенно биться, когда слышатся слова псалма: "Дочь Вавилона, опустошительница! Блажен, кто воздаст тебе за то, что ты сделала нам! Блажен, кто возьмет и разобьет младенцев твоих о камень!"

"Ты должен, - обращаются к верующему проповедники, - разбить о камень свои грехи!"

Так поэтический образ псалма используется служителями церкви для религиозной обработки людей.

А на следующее утро в церкви рассказывается евангельская притча о блудном сыне. У отца было два сына: один - хороший, а другой - непутевый, "блудный". Хороший сын жил вместе с отцом, ревностно трудился, пребывал в послушании. Младший сын покинул отчий дом и ушел в дальнюю страну, где пропил и промотал свою долю отцовского состояния. Когда у него не осталось более средств, он вернулся к отцу, пал ему в ноги и воскликнул: "Отец! Я согрешил перед тобой, но прости меня!" И отец из любви к сыну забыл все его прежние проступки, забыл свой гнев и снова принял в отчий дом.

Верующий чувствует себя блудным сыном перед богом. Он чувствует за собой грех. Но его тешит надежда, что, невзирая на всю греховность человека, объятия отца небесного открыты ему, стоит только обратиться к богу с покаянием и молитвой.