|
28.04.2019 В Австрии нашли белорусские тексты о самой старой обители в центре ЕвропыВ Национальной библиотеке Австрии найдены документы практически по всем монастырям Беларуси XVIII века. Это 5 рукописных книг, которые обозначены как "материалы генеральных визитаций (т.е. посещений) монастырей". Это что-то вроде отчета ревизора. Специальный агент высшего духовного лица отправлялся по всем монастырям с инспекцией, ход проверки заносил в специальный журнал. Там все - от монашеского состава до описания построек обители. Эти журналы и выявили архивисты. Были сделаны цифровые копии, но лишь для научного использования. В Австрии нашли белорусские тексты о самой старой обители в центре Европы Более 100 документов обнаружено только по Лавришевскому монастырю. Это самая древняя мужская обитель на территории Беларуси, и, к сожалению, еще малоисследованная. Елена Бормотова о том, как древние рукописи раскрывают духовные тайны. Распечатанные цифровые копии рукописей. Всего несколько экземпляров. То, что возможно показать. Сканы документов трехсотлетней давности архивисты делали исключительно для научного использования. Страницы из пяти книг генеральных визитаций по монастырям наших земель с 1736 по 1798 годы. Более ста документов о самой малоизученной, но самой древней мужской обители Беларуси - Лавришевском монастыре. Он был основан в XIII веке. Лавришевский монастырь Выглядят достаточно скромно, но хранят в себе множество ответов на многовековые тайны национальной истории. Здесь не только списки тех, кто проживал в Лавре 300 лет тому назад, но и описание монастырских архива и библиотеки. Сейчас можно с точностью сказать, какие книги хранились в Лавришево. В документах описываются и все монастырские постройки - сакральные и хозяйственные. Документы, найденные в Австрии, относятся к периоду строительства Свято-Успенской церкви в Лавришево. Возможно, они откроют некоторые монастырские тайны. Сегодня существует версия, что храм строился над святыми останками, которые в ходе археологической экспедиции были найдены несколько лет назад. Пока преждевременно говорить, так как документы не переведены, но, возможно, рукописи хранят ответ, так это или нет. Храмовые стены все те же - им почти 250. Столько же они и хранили тайну. Крипта была засыпана землей. Прежде чем добраться до саркофагов, пришлось вручную выкопать несколько тонн грунта. Версия, которую выдвинули археологи,- в одном из саркофагов мощи Святого Елисея - основателя монастыря. Монастырь, который являлся центром Великого княжества Литовского, так как одним из монахов был сын Миндовга (первого и единственного короля ВКЛ) - Войшелк, на тот момент великий князь Литовский. А там где был руководитель государства, там находился и его центр. Кроме того, существует одна из научных гипотез: именно Войшелк стал инициатором создания знаменитого Лавришевского Евангелия. Святая книга более 500 лет хранилась в монастыре. А в 19-м веке ее вывезли в Россию, затем Францию. Сегодня книжный памятник находится в фондах библиотеки Чарторыйских в Кракове. Совсем недавно в виде факсимиле вернулся в Лавришево. Современная эпоха возрождения для обители началась около двадцати лет назад. Когда жители деревни Гнесичи - самой ближайшей до полуострова - на фундаменте древнего храма построили новую церковь. Храм стал тем самым центром, вокруг которого и начала возрождаться монастырская жизнь. Денис Лейсейчиков. Замдиректора национального исторического архива Беларуси, кандидат исторических наук Это сегодня в православную обитель легко можно попасть по деревянному мосту через Неман, а сразу после возрождения духовного центра добраться на полуостров можно было только в объезд. Это порядка 25 километров. Их практически ежедневно и преодолевали монахи. Сегодня в монастыре проживают около десяти насельников. Каждый день они начинают и заканчивают молитвами. Занимаются и возрождением обители, и хозяйственными работами, и историческими исследованиями. Самый древний документ о Лавришевском монастыре датируется 1334-м годом. Пергамент хранится в Национальном историческом архиве Беларуси. В наших же фондах можно найти еще несколько рукописных раритетов, например, о передаче монастырю земель и имущества. Кстати, в одном из документов начала 16 века обитель впервые в Беларуси называется Лаврой. Ученые выдвигали версию, что на то время здесь жила достаточно большая братия. Но найденные в Вене документы открывают совсем другие факты. В монастыре всегда было очень мало насельников. Человек 5-6. В белорусских фондах также есть книги визитации монастырей. Эта, к примеру, 1819 года. Написана лет через 20 после австрийского экземпляра. Она аналогична тем, что хранятся в Вене. Но как отчеты по духовным центрам наших земель могли там оказаться, неизвестно. Можно лишь строить гипотезы и выдвигать версии. Но реэмиграция этих рукописей в электронном виде, а позже и введение их в научный оборот, является не только возвращением нашего документального наследия, но и воссозданием духовной карты Беларуси. Источники: |
|
|
© RELIGION.HISTORIC.RU, 2001-2023 При использовании материалов сайта активная ссылка обязательна: http://religion.historic.ru/ 'История религии' |