|
21.01.2016 Молитва в Риме. Найти святые местаМне кажется, в Риме можно возносить хвалу Богам везде – даже на улице, ведь прекрасные католические базилики здесь встроены в жизнь. Молитва в Риме. Найти святые места Стоит упомянуть также Храм всех богов – великий и неповторимый Пантеон и протестантское кладбище Cimitero Acattolico, около пирамиды Цистия, где похоронены, кроме лютеран и православных, также и многие другие "не католики" Великого города. Возможно, для того, чтобы еще раз поблагодарить Высшие силы за дарованную прекрасную жизнь и убедиться, как мирно лежат рядом люди разных вероисповеданий и конфессий… Ну, а для остальных, менее толерантных, ниже приведены обители Бога по главным конфессиям… Православные церквиВпервые идея строительства русского православного храма в Риме была высказана в конце XIX века. Тогда с одобрения Николая II внесшим "царскую лепту" в 10 тысяч рублей и начался реальный сбор средств. На храм жертвовали многие, в том числе великие князья Сергей Александрович и Михаил Николаевич, московские фабриканты, сибирские золотопромышленники. Осенью 1913 года император Николай II разрешил начать сбор пожертвований по всей России. В этот же период Строительный комитет выступил с обращением, которое начиналось словами: "Престол Божий поставлен в наемной квартире"... В 1915 году новый Строительный комитет во главе с князем Абамелек-Лазаревым приобрел на имя российского посольства участок на набережной Тибра, близ Понте Маргерита (Lungotevere Arnaldo da Brescia). К 1916 году было собрано около 265 тысяч лир – этого вполне хватило бы на строительство (в церкви святителя Николая в Риме до сих пор хранится книга пожертвований за подписью и печатью российского посла г-на А.И. Нелидова)… Понятно, что начавшаяся в России смута помешала осуществлению проекта. В начале 90-х годов ХХ века вновь была высказана мысль о необходимости возведения русского православного храма в Риме. Эта инициатива была благословлена Святейшим Патриархом Московским и всея Руси Алексием. В 2001 году на территории российской посольской виллы Абамелек, до революции принадлежащей главе Строительного комитета, князю С.С. Абамелек-Лазареву, был выделен участок под будущее строительство… 14 января 2001 года Архиепископ Корсунский Иннокентий в присутствии министра иностранных дел России И. С. Иванова освятил закладной камень на месте будущего строительства храма во имя великомученицы Екатерины – святой III-IV веков, принадлежащей к Неразделенной Церкви… Молитва в Риме. Найти святые места Церковь при посольстве РоссииВ голубом итальянском небе ярко горят сусальным золотом освещенные римским солнышком луковичные маковки с православными крестами. Итальянцы сразу прозвали их skivoloso – скользскими, видимо, по аналогии с находящимся поблизости "куполищем" (cupoloso) собора Святого Петра. Итак, храм расположен в стенах виллы Абамелек (Villa Abamelek), являющейся посольством РФ в Италии. Внутри храма выделяются фрески и резной иконостас, выполненные представителями Московской духовной семинарии. Здесь также хранятся мощи святых, в частности Екатерины, частица Животворящего Креста Господнего. Адрес: Via del Lago Terrione, 77. На сайте Русской Православной Церкви Московского Патриархата в Риме можно скачать схему проезда. Молитва в Риме. Найти святые места Но этот храм не единственный оазис православия в городе. Русская церковь существует официально в городе с 1836 года, когда из Флоренции, где была российская дипломатическая миссия, она была переведена в Рим. Приход "Св. Николая Мирликийского Чудотворца"В 1932 году было совершено освящение Церкви во имя Святителя Николая Мирликийского Чудотворца. Княжна завещала Русской церкви свой дом еще в 1897 году, но из-за юридических осложнений приход смог вступить в наследство только в 1931-м. Убранство перенесли из Палаццо Менотти с площади Кавур, где одно время была устроена церковь в ожидании строительства настоящего храма в русском стиле. После многих перемещений и попытки построить большой храм, русский "домовой" приход получил свое окончательное пристанище в особняке на улице Палестро, 69/70 (бывший особняк княжны М.А.Чернышевой – Palazzo Czernycheffin Via Palestro). В районе вокзала Термини между метро Термини и Кастро Преторио. Найти его, кстати, тем, кто впервые приезжает в город, довольно трудно, так как внешне приход ничем не отличается от многих других домов старого города. Эта церковь довольно долго служила культурным центром православной общины Рима – своеобразным "клубом общения". Здесь обменивались последними новостями, искали работу, делились личным опытом жизни на чужбине. В свой первый приезд в Рим на рубеже веков я застал тут интереснейшую тусовку, в основном состоящую из веселых ребят и девчат из бывших братских республик, как правило осевших в городе нелегально. В церкви есть несколько интересных образов: Божьей Матери "Иверской или Вратарницы", сделанный на Афоне в 1901 году и присланный в Рим в дар русским православным христианам, живущим в Риме и во всей Италии, Икона Святителя Николая. Весьма ценен иконостас, чьи Царские врата написаны Карлом Брюлловым, образ святого Николая на южной двери – Ф.А.Бруни, а святого Александра Невского на северных дверях - А.Н.Марковым. Здесь есть прекрасный резной аналой, утварь и другие резные предметы, множество все еще сохранившихся ценных икон, мощи разных святых, интересна парсуна Святителя Иоасафа Белгородского. Молитва в Риме. Найти святые места Православный уголок, соединенный с дворцом папы, есть в соборе Святого Петра в Ватикане. Правда, эта близость не пошла ему на пользу – в целях безопасности он практически всегда перекрыт. Доступ в капеллу, где есть мозаики Святой Ольги и князя Владимира, открыт лишь в Пасху и Рождество. СинагогиКвартал бывшего гетто примерно в 3 гектара охватывал район между Monte de'Cenci и Театром Марцелла и часть района Сант'Анджело. К слову, Церковь Сант'Анджело – одна из четырех церквей, куда должны были принудительно ходить евреи каждую субботу слушать молитвы. Правоверные иудеи поступали по-разному: одни отказывались, платя серьезный штраф, но большинство неимущих просто затыкало уши воском. Гетто просуществовало с 1555-го по 1870 год, когда итальянское национальное государство смогло гарантировать евреям свободу вероисповедания, а также гражданские права. Все было серьезно – гетто, где в ужасных санитарных условиях проживало около 9000 жителей, было окружено стеной, в которой было трое ворот, открывавшихся утром и закрывавшихся на закате солнца. Сегодня этот квартал – один из колоритных районов Рима, где хорошо сохранились облик, ароматы и вкусы старинного города с еврейско-римским традициями. В том месте, где гетто выходит на набережную Lungotevere dei Cenci, стоит монументальное, построенное в 1904 году здание синагоги, в котором располагается также Израильский музей Еврейского общества Рима. Настоящую старинную синагогу времен гетто можно обнаружить в жилом доме на Vicolo dell'Atleta,14. На Via Arco dei Tolomei находится Культурный центр еврейской общины. То и другое находится напротив гетто, за Тибром в районе Траставере. Мечети МечетиВ 1930-х мусульмане, обосновавшиеся в Италии, обратились к Муссолини с просьбой о строительстве мечети в Риме. Ответ был надменен и краток – только после того, как будет возведён католический храм в Мекке. Сейчас ситуация изменилась – более 1 млн (это до принятия беженцев) мусульман Италии ждали своей очереди на новое строительство или переоборудование существующих зданий под мечети. (Также в мэрии Рима имеются заявки на возведение молитвенных центров и от других общин: буддистов, индуистов, представителей румынской православной церкви.) В городе на Эсквилинском холме – одном из наиболее густонаселенных и мультиэтнических районов есть буддийский храм, синагога и евангелическая церковь (как правило, все они полуквартирного типа, чем-то напоминающие православную церковь Святителя Николая Мирликийского Чудотворца). И это не считая там же семи католических храмов. В столице Италии насчитывается четыре мечети и три исламских молитвенных центра, количество прихожан которых постоянно увеличивается. Наиболее интересна и внушительна великолепная мечеть, построенная около Виллы Ада на Piazza Ungheria в 1995 году и считающаяся самой крупной в Западной Европе. Она находится в ведении Итальянского исламского института культуры, связанного с аккредитованными в Риме посольствами мусульманских стран. Однако ведущая роль здесь принадлежит представительству Саудовской Аравии, вносящей главный вклад в строительство, обустройство и содержание института и мечети. Источники: |
|
|
© RELIGION.HISTORIC.RU, 2001-2023 При использовании материалов сайта активная ссылка обязательна: http://religion.historic.ru/ 'История религии' |