Ссоры и драки

С 687 по 701 год на престоле святого Петра восседает редчайшая каналья. Перед нами папа Сергий I.

Когда его предшественник Конон¹ находился на смертном одре, растерявшиеся клирики, разделившись на несколько групп, избрали сразу трех его преемников: Теодора, Пасхалия и Сергия.

¹ (Конон - папа (686 - 687 гг.).)

Можете себе представить, как горячились эти претенденты на престол, какие были драки и побоища. Впрочем, чего ж удивляться: святой престол - дело нешуточное.

В эту свалку втянули даже верующих: сторонники Теодора¹ организовали избиение сторонников Пасхалия в базилике святой Юлии². Сергий ловко воспользовался дракой между Теодором и Пасхалием³: он подпоил и подкупил вооруженный отряд и завладел апостольской тиарой⁴.

¹ (Теодор - антипапа (687 г.). Антипапами стали называть тех пап, избрание которых католическая церковь объявила недействительным. Эти папы существовали в периоды так называемого двоепапства или троепапства. Их выдвигали кардиналы, противопоставлявшие себя конклаву, избиравшему "законного" папу.)

² (Св. Юлия - христианская мученица V в., распятая на кресте. Мощи ее были перенесены в Италию, и церковь канонизировала ее.)

³ (Пасхалий - антипапа (687 г.).)

⁴ (Тиара - тройная корона римского папы, украшенная драгоценными камнями, с крестом наверху. Символизирует его "тройную" власть - как наместника Христа на земле, католического первосвященника и монарха.

...Он надел тиару при жизни своего предшественника. - Евгений I стал папой в 654 г., т. е. за год до смерти Мартина I.)

Пасхалия и Теодора бросили в подвал. Вскоре эти доблестные молодчики утихомирили свои страсти и даже поклялись повиноваться Сергию.

Сергий выпустил их на свободу. Святой отец Теодор не стал терять драгоценного времени и тут же публично обвинил отца Сергия в узурпаторстве, доказывая, что только его избрание является единственно законным. Ему удалось перетянуть на свою сторону большую часть духовенства, и Сергия выставили за дверь.

Однако и Сергий не пал духом. Он направил свои стопы в Равенну¹. В ту пору экзархом города был некий Иоанн Платин, неистовый молодец, любитель всяких ссор и драк. Сергий пообещал Платину златые горы, если тот поможет ему вернуть престол.

¹ (Равенна - город в Северной Италии, на западном берегу Адриатического моря. В VII в. область вокруг нее являлась владением Византии и называлась экзархатом (наместничество). Позднее вошла в состав папского государства.)

Два мошенника договорились, и вскоре Сергий с помощью Иоанна Платина вновь обрел тиару, которая, кстати сказать, была ему очень к лицу.

Водворившись на троне, святой отец хотел было рассчитаться с экзархом Равеннским за оказанную услугу по всем правилам истинного католика. Да только Иоанн Платин был суровым компаньоном, шутить с такой шельмой - беды не оберешься. К тому же папа номер два, Пасхалий, в свою очередь объявил, что ему также покровительствует злополучный экзарх. Волей неволей Сергию пришлось выполнить взятые на себя обязательства.

Он снял из церквей все украшения, продал священные сосуды, канделябры, подсвечники, дарохранительницы, дошел до того, что отдал ростовщикам золотые венцы, украшавшие алтарь святого Петра.

Иоанн Платин, в конце концов ублаготворенный, покинул Рим.

Ревностно позаботившись о своем коллеге по престолу Теодоре, Сергий запер его в монастырь, а спустя девять дней, сразу же после мессы, Теодор отдал богу душу. Белое вино к причастию¹ прислал сам Сергий. Остальное понять нетрудно.

¹ (Белое вино к причастию. - Процедура таинства причащения состоит в том, что верующие вкушают хлеб и вино, в которых якобы воплощены тело и кровь Христовы. Этот обряд якобы освобождает их от грехов и обеспечивает блаженство на небесах.)

Папа Сергий обнародовал немало любопытных булл во время своего понтификата. Так, в одной из них он позволил священникам вступать в брак с публичными женщинами, правда не более одного раза. Он разрешил монастырям брать на воспитание детей с десятилетнего возраста. Можно представить, какая судьба ожидала несчастных детей среди людей, обрекших себя на безбрачие: в ту эпоху безбрачие было обязательно только для монахов. Зато они отыгрывались на мальчиках.

Кроме того, по настоянию Сергия вселенский собор вынес решение: воров, убийц и преступников, каковы бы ни были их прошлые преступления, принимать в монастырь.

Не правда ли; тепленькая компания собиралась в этакой смиренной обители!

Преподобный отец имел свою особую точку зрения на целый ряд вещей: он считал, что скрытый грех наполовину прощен; все дозволено, что происходит шито-крыто. Например, нельзя прелюбодействовать в святых местах, в особенности если брак не узаконен!.. Разумеется, нельзя!.. Мужу и жене разрешается вести себя в храме, как дома, но адюльтер? Боже сохрани, мораль с этим никогда не примирится. И в самом деле, в одной из булл Сергий объявил: "Предать анафеме тех мужчин и женщин, которые в преступных объятиях совершают адюльтер в святилище".

Когда константинопольский, александрийский¹ и антиохийский патриархи после ряда громких скандалов предложили категорически запретить священникам благословлять кровосмесительные браки, непогрешимый владыка церкви отказался одобрить это предложение.

¹ (Александрия - в то время столица Египта. До IV в. считалась вторым (после Рима) городом в империи.)