|
16.07.2019 В римской церкви обнаружили хорошо сохранившуюся средневековую фрескуВ римской базилике святых Вонифатия и Алексея была обнаружена фреска XII века, которая оставалась недоступной на протяжении многих лет после одной из перестроек здания церкви. По словам реставраторов, это обстоятельство обеспечило фреске хорошую сохранность. Искусствовед Клаудиа Виджиани (Claudia Viggiani) наткнулась на упоминания о фреске в письме, которое в 1965 году написал чиновник управления памятников области Лацио. Там говорилось, что при ремонте колокольни была найдена фреска «в отличном состоянии», но даже не упоминалось, в какой из церквей Рима это произошло. Наконец, поиски привели Виджиани в базилику Вонифатия и Алексея на Авентинском холме. За маленькой дверью она обнаружила узкий простенок, в котором и находилась фреска, примерно половина изображения скрыта за построенной позже стеной. Фреска датируется серединой XII века. Видимая её часть имеет 0,9 метра в ширину и почти 4 метра в высоту. В верхней её части изображены святой Алексей и Иисус Христос, в нижней — фигура ангела и здание с колоннами. По периметру фрески идет полихромное обрамление в виде сложного орнамента. Сейчас над стабилизацией фрески работает реставратор Сюзанна Сармати. Первая церковь на этом месте была построена в V веке. По преданию, именно здесь находился дом римского сенатора Евфимиана и его жены Аглаиды, благочестивых христиан, у которых был сын Алексей. Как известно из жития, в ночь после свадьбы Алексей покинул невесту и родителей и долгое время скитался на Востоке, прославившись аскетизмом и праведностью. После странствий он вернулся в дом родителей как нищий, просивший приюта, и много лет жил там неузнанный. Лишь после смерти Алексея его родные узнали, кем он был, из оставленного им свитка. Алексей признан святым как православной, так и католической церквями и известен под именем Алексея, человека Божия. Историки говорят, что культ Алексея зародился в восточной части Римской империи, а в Рим был занесён, когда в 977 году в Италии получили приют митрополит Дамаска Сергий и греческие монахи, бежавшие от мусульман. Папа Бенедикт VII передал им церковь святого Вонифатия на Авентине. В начале XIII века при строительстве нового здания церкви были обретены мощи Алексея, и теперь они находятся под престолом главного алтаря вместе с мощами Вонифатия. После этого церковь ещё неоднократно перестраивалась, а в XVIII веке пережила значительную переделку. В ходе какого-то из этих строительств фреска и была скрыта от взоров прихожан, и постепенно о её существовании забыли. Источники: |
|
|
© RELIGION.HISTORIC.RU, 2001-2023 При использовании материалов сайта активная ссылка обязательна: http://religion.historic.ru/ 'История религии' |