17.09.2014

Познают веру. В России создадут Академию исламских наук

В Татарстане создадут первую и единственную в России Академию исламских наук. Расположится она на месте древнего городища Болгар, где много веков назад предки татар приняли ислам. В академии можно будет продолжить обучение после окончания исламского вуза. Кроме того, в ее стенах богословы начнут разрабатывать единые заключения по всем проблемам, с которыми сталкиваются мусульмане России в современной жизни.

Познают веру. В России создадут Академию исламских наук

В городе Болгар в Татарстане будет создана первая в России Академия исламских наук. Такое решение приняли муфтии и имамы России, которые уже в пятый раз собрались в республике на Всероссийском форуме татарских религиозных деятелей.

Как рассказали во Всемирном конгрессе татар, академия станет центром единых богословских заключений, или фетв (фетва — это решение по какому-либо вопросу, выносимое религиозным деятелем, основываемое на принципах ислама и на прецедентах мусульманской юридической практики), по актуальным проблемам, волнующим мусульман всей России. Там богословы будут выносить решения, как правоверному мусульманину, учитывая условия современной жизни, не нарушать нормы исламских законов (шариата). Это касается семейно-брачных отношений, гражданской позиции человека, формирования его национальной идентичности, сферы торгово-экономических отношений и т. п. Кроме того, в академии будут проходить обучение аспиранты исламских вузов, а действующие имамы смогут повышать свою квалификацию. Они смогут глубже изучить различные исламские науки: чтение и толкование Корана, хадисов, историю ислама, исламское право и др.

Новое учебное заведение в Болгаре разместится на базе Ак мечети (Белой мечети). Проект академии будет представлен во время следующего Всероссийского форума татарских религиозных деятелей, то есть примерно через год. Как говорят авторы идеи, она уже давно витала в воздухе, однако только сейчас для ее реализации в России появились все возможности.

Болгар — город Волжско-Камской Булгарии, позднее — один из крупнейших городов Булгарского улуса Золотой Орды. Разрушен в 1431 году. Именно народом Волжской Булгарии, предками татар, был официально принят ислам в далеком 922 году. Сегодня городище Булгар является туристическим центром. С 2010 года по инициативе первого президента Татарстана в Болгаре ведется возрождение памятников истории и культуры. С 2010 года в городе ежегодно широко празднуется День принятия ислама Волжской Булгарией. В 2012 году здесь восстановили главную мечеть древнего Болгара — комплекс Белой мечети. Архитектурно комплекс представляет собой здания самой мечети, резиденции муфтия и медресе, окружающие молельную площадь. Площадь обрамлена аркадой из 88 колонн, посередине расположен фонтан. В дальнейшем мечеть предполагается окружить фруктовым садом с цветниками и озером. Высота двух минаретов мечети составляет 46,5 метра, диаметр главного купола — 10 метров, высота купола внутри мечети — 17 метров.

Татарские религиозные деятели подчеркивают, что Академия исламских наук — наподобие светской Академии наук России или Татарстана — завершит в России становление системы исламского образования. Мусульманин сможет получить, не выезжая из страны, полноценное религиозное образование. Сейчас мусульмане получают начальное образование на курсах при мечетях, которые открыты для всех желающих — любого пола, образования, возраста, национальности; среднее профессиональное образование — в медресе (там учат на имам-хатыбов, преподавателей исламских наук); высшее образование — в Российском исламском университете, расположенном в Казани, где мусульмане повышают квалификацию, ведут научные и исследовательские работы. Академия займет следующее место в цепочке, обеспечив послевузовским исламским образованием тех россиян, которые хотят стать богословами, писать книги.

Марат Гильманов, проректор по учебной работе Российского исламского университета: "Уже 16 лет в России, в Казани, существует Российский исламский университет, это высшее исламское учебное заведение. Академия исламских наук очень гармонично дополнит нашу деятельность. Мы больше занимаемся подготовкой кадров — имам-хатыбов для мечетей Татарстана и других регионов. Академия же станет своеобразным исламским научно-исследовательским институтом. Предполагаю, что некоторые свои функции мы просто перенесем в Болгары, в помещения академии. И наши преподаватели там тоже будут задействованы. Мы будем приглашать известных исламских педагогов из других стран для работы. Думаю, это очень хорошее начинание".

Идея создания Академии исламских наук уже получила одобрение в прошлом году на уровне государства. В октябре 2013 года на заседании Совета по развитию межнациональных отношений при президенте России поручили создать условия для работы трехуровневой системы исламского образования. Она предполагает наличие медресе для получения среднего образования, исламских вузов — для высшего образования и исламского образовательного центра, которым и станет Академия исламских наук в Татарстане.

Будущую Академию исламских наук рассматривают прежде всего как место, где богословы будут принимать единые решения по поводу спорных вопросов жизни современного мусульманина. Они поясняют: мир изменился, и многие постулаты, прописанные в старинных религиозных трактатах, трудно применить на практике сегодня. Например, ислам запрещает ссужать деньги под процент, то есть брать и давать кредиты. Но не все мусульмане могут обойтись без этого популярного в наши дни инструмента, поэтому многие, не найдя никакого решения, нарушают принципы шариата. Образовательные центры, где решались подобные проблемы, существовали во все времена в разных странах, говорят богословы, но подобного исламского центра в России еще не было.

Фарид хазрат Салман, российский религиозный деятель, ученый-теолог, писатель: "Полностью приветствую данный проект. Надеюсь, что он будет воплощен. Для этого есть все условия, потенциал накоплен. Мы живем в XXI веке. Иногда реальная жизнь отличается от тех постулатов, которые прописаны в наших традиционных исторических религиозных трактатах. Нужны новые формулировки, чтобы решать те или иные проблемы жизни. Этим вопросом должны заниматься не отдельные богословы, муфтии, это должен быть коллективный труд. В принципе предтечи таких коллективных центров выработки религиозных мнений и решений существовали в мире всегда. Они были и в глубокой древности, и в Средневековье, и в Новое время. Это, например, академия в Багдаде, центры в Андалусии, в Индии. Идея не нова, но в нашей стране такого не было".

Начиная с 1990-х годов, говорят светские ученые Татарстана, за высшим и особенно послевузовским образованием мусульмане из России вынуждены ездить за рубеж, в традиционные исламские страны. Однако знания, которые они получают в Саудовской Аравии, Арабских Эмиратах или Египте, сильно отличаются от принципов традиционного татарского ислама и чужды менталитету российского мусульманина. В России ислам отличается веротерпимостью, потому что издавна соседствует с христианством, культурами других народов. Поэтому ученые надеются, что в будущей академии будут изучать труды российских авторов, а не из традиционно исламских стран.

Неслучайно, по мнению богословов, для размещения академии выбран именно Болгар. Это место, где начинается история российского ислама, и оно способно объединить всех мусульман страны — даже радикалов, самых ярых противников традиционного ислама.

Фарид хазрат Салман, российский религиозный деятель, ученый-теолог, писатель: "Болгары — тот центр, который воплощает традиционный татарский, российский ислам. Это наш духовный центр, который способен сплотить даже самых ярых противников традиционного ислама на той идее, что это наша древняя история. Никто не может отрицать факта Болгар. Почему Татарстан? Это религиозный и культурный центр, который объединяет татар всего мира".

Наталия Фёдорова

Источники:

1. smartnews.ru