Цифровые библиотеки и аудиокниги на дисках почтой от INNOBI.RU






17.10.2014

Добавят духовности. В Югре построят два новых монастыря

В Ханты-Мансийском автономном округе вновь появятся монастыри. Женская обитель будет восстановлена на месте закрытого в 30-е годы прошлого века Кодского монастыря, который был точкой роста местной экономики. Мужская обитель будет построена в столице Югры Ханты-Мансийске, на стрелке рек Оби и Иртыша.

Добавят духовности. В Югре построят два новых монастыря
Добавят духовности. В Югре построят два новых монастыря

В Югре, где с 30-х годов прошлого века не было ни одного монастыря, скоро появится сразу две обители. Женский монастырь в поселке Октябрьском будет открыт и освящен уже этим летом. Второй, мужской, еще предстоит построить на месте бывшего кирпичного завода в столице Югры Ханты-Мансийске, на стрелке рек Оби и Иртыша. Свято-Троицкий женский храм-монастырь откроется на месте древнего Кодского монастыря. Его центром была Свято-Троицкая церковь, один из немногих дошедших до наших дней образцов каменного зодчества в Западной Сибири.

Владимир Оленев, историк, краевед:

— Кодский Троицкий монастырь был учрежден по указу царя Алексея Михайловича, отца Петра I, в 1652 году. А через сто лет, в 1758 году, в нем была построена и освящена Свято-Троицкая церковь. Изначально монастырь был мужским. Однако со временем он пришел в упадок, и на его месте решено было основать женскую обитель, что и было сделано в 1891 году. В 20-е годы прошлого века сначала монастырь, а потом и церковь были закрыты. Получается, если разобраться, что речь идет не о постройке, а о возрождении женского монастыря на этом месте.

Сейчас уже завершается третья стадия реконструкции трехпредельного Свято-Троицкого храма, решаются последние организационные вопросы.

Павел, епископ Ханты-Мансийский и Сургутский:

— Согласно каноническому правилу, принятому на последнем соборе, в первый год существования нового монастыря организовывается архиерейское подворье, которое в дальнейшем преобразуется в монастырь. Решение об этом преобразовании принимает синодальная комиссия, которая приезжает и оценивает, как все организовано, можно ли дать подворью статус монастыря. Архиерейское подворье в поселке Октябрьском уже зарегистрировано в Москве, где сейчас регистрируются все монастыри. Несколько послушниц уже живут здесь и работают. Организационные вопросы также решаются. Самый сложный — найти руководителя для нового монастыря, игуменью. Надеемся, что к осени и этот вопрос удастся решить.

Возможно, возрождение монастыря в Октябрьском станет началом ренессанса этой территории, и не только духовного. Исторических примеров, когда строительство монастыря давало толчок к бурному экономическому росту тех земель, на которых он появлялся, более чем достаточно.

Иван Силантьев историк, к. и. н.:

В монастырях пытаются скрыться от мирской суеты, ищут уединения. И здесь возникает парадокс: появление новой обители приводит к бурному росту населения и экономики тех мест, где он строится. Самый известный из российских городов, возникших вокруг и из-за монастыря, — это, конечно же, Сергиев Посад. Не будь Троице-Сергиевой лавры, не было бы и города с 100 тысячами населения. Хотя изначально Сергий Радонежский основал обитель в глухих лесах. Череповец, Задонск, Киржач, Кириллов, Печоры, десятки других городов обязаны своим появлением монастырям. Именно они становились точками роста местной экономики.

Станет ли поселок Октябрьский городом после возрождения монастыря, покажет время. По крайней мере в XIX веке он был процветающим центром местной экономики. Кодскому монастырю принадлежали обширные пахотные земли, сенокосные угодья, он обеспечивал хлебом весь Березовский уезд.

Владимир Оленев, историк, краевед:

Главной зерновой культурой была рожь. Из овощей монахи отдавали предпочтение репе и капусте. Чтобы обрабатывать землю, они разводили коней. Держали коров и птиц. В общем, могли прокормить не только себя, но и всю округу.

Монахи построили мельницу, мастерские по производству свечей, веревок, сливочного и конопляного масла, пять кузниц, в одной из которых работали с серебром. Они своими силами добывали и плавили медную руду, отливали из нее церковную утварь и колокола. В «штате» монастыря был даже специальный мастер-оконник, который изготавливал на продажу слюдяные окна, так называемые оконницы. И всем этим монахи успевали заниматься во время, свободное от молитв и обучения местных жителей грамоте.

Чтобы возрожденный монастырь мог играть не меньшую роль в жизни поселка, чем его предшественник, обители сейчас нужно одно — территория, на которой он сможет развиваться.

Павел, епископ Ханты-Мансийский и Сургутский:

— Сейчас мы ведем переговоры с администрацией Октябрьского района, чтобы передать возрожденному монастырю хоть какую-то часть территории, которая ему некогда принадлежала. В непосредственной близости от монастыря расположен детский садик. Он работает в старом одноэтажном деревянном здании. Сейчас для него строится новое здание, к осени оно будет сдано в эксплуатацию, и нам обещают передать помещение старого детсада. Конечно, оно в таком состоянии, что по идее его нужно сносить, но хотя бы в первое время, пока что-то построится, оно нам очень пригодится. Монахиням негде жить, и это ветхое строение может использоваться как временное жилье. В дальнейшем мы сможет использовать освободившуюся после его сноса территорию для строительства постоянных корпусов.

Мужской монастырь, который будет построен в столице Югры Ханты-Мансийске, сразу обрастет «профильными» предприятиями. В нем появятся типография и два завода, один из которых станет выпускать керамические изделия, а второй — свечи.

Павел, епископ Ханты-Мансийский и Сургутский:

— Мужской монастырь мы планируем построить в районе поселка Кирпичного, в месте слияния рек Оби и Иртыша. Первоначально были планы об открытии здесь женского монастыря, но поскольку обитель будет расположена на реке и в ней будет развиваться рыболовство, то мужчинам, конечно, сподручнее будет заниматься этим промыслом. При этом монастыре будет построен завод по производству свечей для нужд Ханты-Мансийской епархии, а также предприятие, выпускающее местную национальную керамическую продукцию. Поскольку здесь был расположен кирпичный завод, есть глина, необходимое оборудование, то почему бы нам не открыть такое производство? Тем более что у епархии уже есть часть нужных специалистов. Кроме того, мы планируем открыть при монастыре типографию, чтобы епархиальную газету не приходилось больше печатать в Тюмени. Пока все это существует только в планах, однако, надеюсь, они будут реализованы.

Помимо монастырей, на территории округа сейчас строится 23 будущих храма, подготовлены проекты еще двадцати. Только за последние три года в Югре построено 76 церквей и храмов, их количество выросло с 90 до 166.

Полина Виноградова


Источники:

  1. smartnews.ru


Рейтинг@Mail.ru
© Алексей Злыгостев, дизайн, подборка материалов, разработка ПО 2001–2017
При копировании материалов проекта обязательно ставить ссылку:
http://religion.historic.ru/ "История религии"