Легенда о сошествии духа святого

Согласно церковному преданию, праздник троицы установлен в честь сошествия бога -духа святого на учеников и сподвижников Иисуса Христа - апостолов; в честь события, в котором якобы приняли участие все три ипостаси пресвятой христианской троицы: и бог-отец, и бог-сын, и бог-святой дух.

Церковные легенды утверждают, что умерший на кресте Иисус Христос на третий день после своей смерти воскрес. Прежде чем вознестись на небо, к своему божественному отцу, он повелел своим ученикам, которые должны были разнести по всему миру слово божье, оставаться в Иерусалиме. Апостолам было наказано ждать сошествия на них святого духа, обещанного богом-отцом ("Не отлучайтесь из Иерусалима, но ждите обещанного от отца, о чем слышали от меня"; Деян., гл. 1, ст. 4).

Вот как описывается это сошествие святого духа в Деяниях святых апостолов: "При наступлении дня пятидесятницы все они были единодушно вместе. И внезапно сделался шум с неба, как бы от несущегося сильного ветра, и наполнил весь дом, где они находились. И явились им разделяющие языки, как бы огненные, и пошли по одному на каждом из них. И исполнились все духа святого, и начали говорить на иных языках, как дух давал им провещать" (Деян., гл. 2, ст. 1-4).

Деяния утверждают, что это событие произошло при большом стечении народа ("И все изумлялись и дивились, говоря между собою: сии говорящие не все ли галилеяне?"; гл. 2, ст. 7). Чудо произвело столь сильное впечатление на собравшийся народ, что апостол Петр должен был сразу же выступить с его разъяснением. Интересно отметить, что на вопрос людей, дивившихся на лопотавших на "иных языках" апостолов: "Что это значит?" - апостол Петр ответил: "Они не пьяны, как вы думаете, ибо теперь третий час дня" (Деян., гл.2, ст. 12-15).

И здесь мы сразу же сталкиваемся с целым рядом трудностей. Несмотря на то что в Деяниях святых апостолов довольно точно указано, когда произошло чудо сошествия святого духа (в день пятидесятницы, в три часа дня), трудно поверить в вероятность этого события. Прежде всего, хотя бы потому, что в Новом завете (христианской части Библии) по поводу этого события существует странная разноголосица.

Описание сошествия святого духа в Деяниях святых апостолов - это красочное описание чуда, с огненными языками, с внезапным шумом с неба, с "говорением на иноязыках". Автор же Евангелия от Иоанна очень буднично повествует о том, как Иисус Христос пришел к своим ученикам (кстати, совсем не в день пятидесятницы), сказал им: "мир вам", а затем "дунул, и говорит им: примите духа святого" (Иоанн, гл. 20, ст. 22). Евангелисты Матфей и Марк вообще ничего не сообщают об этом событии, как будто и не знают о нем. Евангелист Лука рассказывает об обещании Иисуса Христа послать на апостолов "обетование" отца своего, о том, что Иисус Христос повелел апостолам оставаться в Иерусалиме, пока они не "облачатся силою свыше" (Лука, гл. 24, ст. 49). Здесь есть что-то напоминающее Деяния святых апостолов, хотя нет ни слова ни о сошествии святого духа, ни о том, что это должно произойти в день пятидесятницы.

Таким образом, сколько бы мы ни прилагали усилий, трудно отдать предпочтение и будничному описанию сошествия святого духа у евангелиста Иоанна, и красочному - из Деяний святых апостолов.

Может быть, нам удастся найти действительные корни праздника пресвятой троицы иным путем?

Прежде всего давайте выясним, что такое пятидесятница?